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繡球花葉子發黃不油綠，平時別缺「2種料」，葉片油綠，花滿盆 現在已經進入春季，繡球開始進入生長開花的季節，一般在北方的話冬季它會落葉，新長出來的葉子，有好多花友養的葉子出來是一種非常不好的顏色，比如它的葉片是一種黃色，一點也不綠，這是什麼原因？小齊今天來告訴大家。 ... 如果您養的繡球花，長出來的葉子是那種葉脈綠色，四周其他的部位全是發黃的葉子，這是由於我們盆土鹼性所導致的，如果發現這種情況，剛剛長出來的新葉發現葉脈綠色，其他位置發黃的話，趕緊補充硫酸亞鐵就可以了，硫酸亞鐵兌水1:1000的濃度，直接澆到盆土裡邊去，讓它快速的吸收一下鐵元素，再長出來的新葉就不會出現這種情況了，這是最常見的，也是好多在北方養繡球的花友普遍出現的一種現象。 ... 第2種黃葉的情況，就是他新長出來的葉子並不是那種深綠色，比較淺比較暗的那種黃綠色，其實這種情況主要原因就是由於缺少肥料所導致的，本身他去年長了一年的時間，我們一直在一個盆里養，盆土養分有限，您施肥又施得少，必然會導致他養分缺失，所以我們就要定期的補充肥料，如果您的葉片出現這種情況的話，及時的補充肥料才是最關鍵的。 ... 儘可能選擇磷元素含量高，其他元素也不缺失的，比如花多多的2號，這樣在補充養分的同時，又能夠讓它得到充足的磷元素，再長出來的新葉就不會出現這種情況了，而且新芽的頂部會不斷地往外冒花苞，到時候一次就能夠開花爆盆。所以平常養繡球一定不能缺少肥料，生長季節定期定量的補充肥料，最基本的補充一下多元素的肥料，氮磷鉀均衡，就能夠讓它長得好，不會出現問題。 ... 如果你養的繡球花出現黃葉的情況，一般就是這兩個原因所導致的，根據情況適當的分析一下，平常養護的時候，千萬別缺少肥料，本身我們是在北方的話，水質鹼性土質鹼性，儘可能去補充一下硫酸亞鐵，1~2個月補充一次，再定期的給他補充肥料澆上水，澆水的原則就是盆土干到一半，直接給他澆透水就行了，夏季做好遮蔭工作，其他季節儘可能的多給他見光照，這樣我們養的繡球基本上就不會出現問題，年年都能夠開花。
內容簡介
「依據 孫中山先生創立中華民國之遺教，為鞏固國權，保障民權，奠定社會安寧，增進人民福利，制定本憲法……」
此外，憲法第一章第一條明示：
「中華民國基於三民主義，為民有民治民享之民主共和國。」
做為民國的國民，你不該錯過這本書。
「中華民國」之命名，有何特殊的意義？何以不曰「中華共和國」？請看 國父如何用比喻故事來說出他的創意。
人曰：「學生是國家未來的主人翁。」 國父卻說不；且看 國父娓娓道來與眾不同的見解。
工人曰：「我們工人奮鬥只是求麵包不問政治。」教育家曰：「以不談政治為高。」 國父卻說：「教育家、學生、軍人、工人、商人等全國各階層的人民不能不問政治。」為什麼？請看 國父如何用比喻故事說明個中的道理。
本書的特色，係採用 國父所舉的一百一十八則比喻故事來闡明其政治學說的原意。這些比喻故事都來自 國父與聽眾、讀者之間的共同經驗或耳熟能詳的常識；因此，很容易建立起彼此共識的橋樑和溝通的捷徑。
作者介紹
李金振
1949年出生於金門古寧頭
國立臺灣師範大學法學博士
專長：土地經濟學、國父思想、管理科學、憲法
現任：國立金門大學講座教授
歷任：
國立金門大學校長
國立金門技術學院校長
國立高雄應用科技大學金門分部主任
國立成功大學政治經濟學研究所教授
國立成功大學主任秘書
國立成功大學新聞中心主任
目錄
第一章 迎接民權時代的到來
第一節 君主專制的弊端
第二節 一定要用民權的理由
第三節 實施民主共和是唯一的出路
第四節 推動民主共和的劣勢
第五節 實行民權不能完全倣效歐美
第二章 中華民國的自我定位
第一節 國體的釐清
第二節 主權在民的本質
第三節 國旗國歌的象徵意義
第三章 人民的權利義務
第一節 人民的角色定位
第二節 人民的基本權利─自由權
第三節 人民的基本權利─平等權
第四節 人民的基本權利─參政權
第五節 人民的基本義務
第四章 政府的組織及其職責
第一節 設置五權分立的中央政府
第二節 國家權力的分配
第三節 建設以縣為單位的地方自治
第五章 權能區分
第一節 人民與政府的角色分辨
第二節 政權與治權的權力區分
第三節 權能平衡的佐證
第六章 實踐建國三程序
第一節 「軍政」之不得已
第二節 「訓政」之不可省
第三節 「憲政」勢在必行
詳細資料
- ISBN：9789863070764
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 232頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
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內容連載
四、為求一勞永逸，宜求徹底，免重新再來
國父於民國13年4月26日於廣州高等師範學校演講「民權主義第六講」時，強調中國學習歐美的民權，宜直接採用最新的方法，他說：「中國人得到民權思想是在歐美之後，好像築鐵路是在日本之後一樣。日本築鐵路雖然是在我們之先，但是所築的鐵路是舊東西，不合時用，我們新築成的鐵路，是很合時用的東西。」
「至於我們在歐美之後要想有什麼方法可以來使用民權呢？」
「現在世界上有沒有這種方法呢？」
「在歐洲有一個瑞士國，已經有了這幾部分的方法，已經試驗了這幾部分的方法，這是徹底的方法，是直接的民權，不過不大完全罷了。」
【原文】
國父說：「中國人得到民權思想本是在歐美之後，好像築鐵路是在日本之後一樣。日本築鐵路雖然是在我們之先，但是所築的鐵路是舊東西，不合時用，我們新築成的鐵路，是很合時用的東西。至於我們在歐美之後要想有甚麼方法可以來使用民權呢？這種方法想通了，民權才可以供我們使用。若是這種方法沒有想通，民權便不能供我們使用，如果一定要去使用，便是很危險，便要打死人。現在世界上有沒有這種方法呢？在歐洲有一個瑞士國，已經有了這幾部分的方法，已經試驗了這幾部分的方法，這是徹底的方法，是直接的民權，不過不大完全罷了。」
【摘要】
因為歐美所使用民權的方法是舊的方法，是不徹底的間接民權，中國人得到民權思想本是在歐美之後，但一旦學習瑞士國徹底的直接民權，即可超越歐美。
【比喻】
好像築鐵路，中國是在日本之後一樣。日本築鐵路雖然是在我們之先，但是所築的鐵路是舊東西；我們新築成的鐵路，是很合時用的東西。
文章來源取自於：
壹讀 https://read01.com/6B8gNDN.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010656744
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